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標題: 来也 [打印本頁]

作者: lining 時間: 2009-6-8 02:34 AM 標題: 来也

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作者: zxin520 時間: 2009-6-8 08:35 PM 標題: 一?小女孩提出要水宜生跟??一?洗澡

一?小女孩提出要跟??一?洗澡,???:水宜生行啊,但是不?向上或向下看. 女孩答?了.派宁好神拖但洗澡的?候，忍不住看了??那??地方于是,小女孩不解地?:水上步行球??,你那里是什?啊????:上面是??小??泡,下面嘛,是他*的花?.第二天,水上?筒球女孩提出要和爸爸一?洗澡.爸爸?:行啊,但是不?往下面看,?卷?旋??小女孩答?了.但是洗澡?,又忍不住看了那地方,于是不解地?:爸爸,你那是什?啊?噢,那是水宜生爸爸的一?蛇.晚上睡?的?候,小女孩提出?要派宁好神拖和父母一起睡?,爸爸?:好啊,但是不?水上步行球往毯子下面看!小女孩答?了.但是,睡??,水上?筒球又忍不住好奇,掀?毯子往下看,不禁惊叫起?:??,??,?卷?旋??爸爸的那?蛇溜到你花?里去了.

作者: defg490 時間: 2009-6-9 06:32 AM 標題: 中日?署保?知???、食品安全等8??忘?

中日??高???昨日?行，?方在保?知???和食品安全、防?等?域?署了8??域?忘?。

　　中日??高???是??之?最高??的??。中???院副?理王岐山和日本外?大臣中曾根弘文共同主持了??。?方重?????金融形?、?易投?合作、?境能源合作、地?及??????等四大??深入交?了意?。

　　?方?署了《?于知???保?交流与合作的?忘?》、《中日??合作???要》、《?于加?地震?域科?技?合作nike shoes的?忘?》等8??域?忘?。

　　王岐山在??上就加??方合作提出三?建?：其一，落?去年胡?主席?日期??成的70?合作?目，希望?方深化能源?境??交流合作，??互利共?。其二，促?本?及全球??恢复增?，加?宏?政策??，切??大?需，刺激本???增?，加?地?和??合作。其三，??中日???系新局面，拓?合作?域，不?培育新的合作增??。

　　中曾根弘文表示，日中是?世界有重要影?的?家，????生??值目前已占全球的15%，各自??政策?世界的?展jordan shoes至?重要。

　　??上，?前中日??最?注的??是???易情?的改善。今年1-4月，中日???易?下降23%，日本??投???少了15%。由于?美?易??受阻，因此?找??外?增?契机成?????危机的要?。此前，日方媒体曾注意到，日本??乃至?洲的?易?示出小幅恢复??。

　　此外，能源?保、??及食品安全等?域的??被中方?在???注的位置。此系列?忘?的?署和落?或?改善中日??域的?易增?。

　　日本是中?第三大?易伙伴。中?也已成?日本最大?易伙伴。截至今年4月，日本企???直接投?累???到位金??666.8?美元，是中?第二大外??源地。

作者: bllzchkhot 時間: 2009-6-9 06:57 PM 標題: 每天收?一?

?持??胜利！

作者: kkr123 時間: 2009-6-9 11:59 PM 標題: 水宜生派宁好神拖法藤??圈派宁好神拖好用?水宜生水杯

三十多年前，我上中?的?候，我真的??刻刻都?想?她，有?候撒尿都?突然?停一下，然后想起她，心里甜甜的，跟?那半泡尿就忘了尿了不???，我是一?感情很复?的人，一?感情很复?的人如果只?你一?人的?，就??得感情有缺陷，一?感情有缺陷的人，你就算永?地?有他，也是?用的派宁好神拖，我不能腐朽，我愿意燃?起?.水宜生你若要喜?你自己的价值，你就得?世界?造价值。法藤??圈社??如一?船，每?人都要有掌舵的准?。派宁好神拖好用?人生不是一种享?，而是一?十分沉重的工作。人生的价值，并不是用??，而是用深度去衡量的。水宜生水杯生活只有在平淡?味的人看?才是空?而平淡?味的。一?人的价值，??看他??什么，而不??看他取得什么。人只有?身于社?，才能找出那短?而有??的生命的意?。

作者: efgh360 時間: 2009-6-10 05:28 PM 標題: 人?的?言 ?！！

自信、自尊??西是摸不?的 ?！！

菲言：人?水宜生文化特?需要自信、自尊??的??促?人性中?极?取的一面，以此?得勇气去面?并征服复?的外部世界。不?，刻意去否定或?低不自信与自卑可能??人?失去更多。　　

??自信之前，先?一??修的寓言故事。?有一天，???明的?斯?丁跑?找?修，非常激?的?：“快???我！”?修?：“?生了什么事？”?斯?丁?：“我感?糟糕透了，我突然?的不自信了，天啊！我?怎么?？”?修?：“你一直是很自信的人呀，?生了什么事?你如此不自信呢？”

　　?斯?丁非常沮?的?：“我??每?人都像我水宜生一?好！”看起?非常自信的人往往也非常的不自信，如果真是??，自信??的人可能正是那些不太自信的人，????忍?的人更象是?心?定的家伙。

　　自信在中文中解?是：自己相信自己。英?（自信）的解?是：Believe that one is right on something or that one is able to do something. 很容易在?者之?找到文化差异。“自己相信自己”是一?比?模糊的概念，相信什么呢？需要完全的相信?？英?的解?要明确一些，只要你在某件事情上??自己是?的，或者??自己能做某件事就可以?有自信。??自信需要知道我?的文化在构建??的同?也构建了人的?心真?，因?人是通??言?思考的，??既?助人也限制人???的描述与分析。

　　自信与不自信原本是描述人在社?适?中的一种自然心境，即人??用自己有限的??去把握??陌生世界?的那种忐忑不安的心理?程。文化?得有必要把?种心境割裂???面：自信与不自信，?种割裂逼迫人?采用?立的思?，或二律背反、非此即彼的?察方法。于是自信不自信?一种原本?一只是有起有伏的心境?成截然相反，不能并存的?件事。你是自信的，就不可能同?也是不自信的。事?上看起?自信的人，往往需要努力忽??心的不自信，表演出自信的?子。

　　自信?种?心??只是人?文化的?物，真正的心理功能是掩?人??外部世界不可知的恐?。人要有真正的自信，就必?假定??世界是可知的，万物都是有?律可循的，真理也只有一?，并且人是可以掌管和支配??世界的。?些假定可能只是人?的一?情愿。面?浩瀚深邃的宇宙，面?生命?象在??的?空中瞬息而?，我??心知道世界是?以把握的，万物的有序性只是在??的复?、混沌、多?性和?序中少得可怜的?西，且必?在局限的?空中?种有序才有意?。??的真理也不存在，因?不同的文化?构建不同的真理，不同的宗教有不同的真神。希望?有完全的自信可能只是人?的一种?想，?似精神的自慰。

　　有?想一想大自然被人?糟蹋到?以复加的地步，大部分的原因就是我??于自信了。我?自信是世界的主宰，自信地球?源的能力是?限的，自信自己的主?，于是便有了?多的子?，城市，侵略，奢?与赤?。?在我?要??我?的自信承?人口**、?境污染、?源耗竭、??、恐怖主?的沉重??了。自信的文化?是要否定和兼并其他文化，自信的?家?是要干涉?的?家，因?自信本身?含?一种??的欲望。在人??境里，自信的人比??立，更少依??人，因此更具有?取和攻?性，更少善意和分享的意愿。在一???里，一?自以?自信的人往往需要更多看起?不那么自信的人去?和，不然??就失去均衡，大家都不舒服。

　　水宜生同??人迷思的?有自尊。修???自尊包含?立意志、自由、自信、??、成就感与??感。自卑是自我?价低，妄自菲薄，甚至自暴自?。在我看?并?有自尊?种精神??，自尊只是自卑在人?社?中的面具，像精神世界里的《皇帝的新衣》。

　　心理???自卑心是一种?心的警?，是一种?造的源泉与?力，自卑感?人去追求成熟、优越及完美。著名的心理家艾?弗烈.阿德勒（Alfred Adler）?：“人?所有的成??力与行?目?旨在于追求安全和克服自卑感”，解?了自卑的人?何更易于?向成功。

　　人的成就恰好是自卑的作用，人?求卓越恰好是?自卑的一种??行??自尊??西看起?一?意?都?有。
　　我?人感?，自尊的心理功用是一种?自卑的平衡。

　　自尊与自卑在心理?力特征上具有非常的互?性，如同黑天和白?。它?像??的正反代表同一种?心情?的??面，本身密不可分。?心越自卑的人，自尊的需求也越?，?人以?他很傲气。而?心?傲的人，反倒喜?表?得?和与忍?，被人??有君子?度。自尊、自卑是一种心理力量，力量太弱的人，?人的感?缺少?性，做事也缺少?力。但自尊、自卑力量??，?又是??性的。看看雨哥?下《悲?世界》中冉阿?（?德?市?）与小旅?老板德?第夫?，你一定?明白?度?卑的人，?藏?深?的?意，一心一意要打跨，羞辱他身?的人。而完美高尚自尊的冉阿?，每天?沉浸在?卑?的恐?和?暴般的自我忏悔中。所以，保持自卑与自尊的??与适度是人生活之本。

　　与自信与不自信一?，自尊与自卑也是文化割裂与建构的?品。那么，它?之?有什么?的?系呢？不自信，自卑是土壤，自信和自尊只是地上的庄稼。我?的文化?同庄稼的价值，?否定土地的重要性，?果自尊、自信就成了?源之水。自卑、不自信才是人?精神?域可靠的，?以生存并?持生命?力的心境。不自信提醒人?要保持??地心?，?不知的?西保持高度敬畏心。不自信有一种??的力量，克己、?制、?同由此而生，?些素??构建和?社?是重要的。

　　由自卑、不自信引?的?多情?不适并不是本身造成，而是我?的文化?期渲染建构所致。文化?人?自卑、不自信?生?多挫?、糟糕的?想。最核心的文化建构是“不自信、自卑的人，?有??力，最?是生活的失?者。”文化用?性??思??定???的心境，其??多心境都是人的一种情?能力，是?机的并与?境适配的。另一?文化建构是“自卑、不自信的人不快?、不可?。”?些建构使本身很自然的心境被固化成一种自我挫?的心?，使每?人不得不去掩?，或唯恐避之不及，平添出?多?心焦??。

　　在某种意?上，自信与自尊意味?一种?薄，很像?知者?畏。水宜生科?界流????一句?，知道得越多，懂得越少，知道得越少，懂得越多。?我深感??的是?志??籍泛?，不停的夸大?者?的??，以?只要?有自信、自尊就可心想事成。其?，?有?那?蛋呢！？我?的?代已?到了要重新?定?，并反思文化建构的?候了。近代神?生物?家?人??知系?研究的重要成果是?子理?：“我?的大?在信息接收、??、采集、??的?程中要???多文化?子，文化?故意漏掉?多信息，只?允?的信息被意?感知到。”知道我?看到的，听到的，感?的，触及的真?只是被文化??后留下的真?，那么，?你高昂?自信自尊的??，真的?那么有底气?？坦?的?同不自信、自卑，并接?人在自然万物中有极大地局限性和渺小性的人才能?到?心境平和，?天知命的精神境界。

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